Nasihat Ust. Luthfi Hasan Ishaq tentang Bisnis


Nasehat ustad LHI dari sukamiskin…

Catatan singkat Taujih Ustadz Luthfi Hasan Ishaq di Sukamiskin.

BISNIS

Bisnis adalah sesuatu yg sangat menarik. Saking menariknya bisnis ini berpotensi melalaikan & meninggalkan dakwah.

Warning dari Allah SWT:
1. Sbg produk dakwah maka tidak boleh melalaikan Allah dlm bisnisnya
2. Tentang KEBERPIHAKAN & SKALA PRIORITAS. Bahwa bisnis hrs berpihak pada Allah & prioritasnya tdk boleh melebihi prioritas kita thp Allah.

Ayat Al-Qur-an yg wajib dihafal:
1. Qs. An Nur : 37
2. Qs. At Taubah : 24
Kebanggaan thd bisnis tdk boleh melebihi prioritas thd Allah SWT.

Pertanyaannya apakah seorang muslim tdk boleh berbisnis? Jwabnya boleh & dianjurkan. Sebagaimana 10 sahabat yg dijamin masuk surga 9 diantaranya adalah saudagar.
Begitu juga para ahli hadits mempelajari hadits dg biayanya sendiri.

Dalam bisnis tidak boleh “one man show” & tdk perlu menyembunyikan ilmu/informasi bisnis. Ilmu/informasi harus disebar kecuali dalam bidang militer.
Lalu ketika karyawan mengetahui rahasia bisnis mereka akan keluar & mendirikan perusahaan yg sama maka kita tidak boleh sakit hati. Justru hrs kita rangkul utk memperbesar bisnis kita ketika ada permintaan & kita tidak sanggup melayani maka kita bisa mnggunakan perusahaan mantan karyawan kita tadi. Begitu juga sebaliknya…
Jangan seperti ini misal ada pengusaha makanan, dia merahasiakan resepnya sampai dia mati resepnya dibawa mati, maka ini tidak bisa mnghadirkan kebermanfaatan lagi.

Rezeki ada 2 :
1. Rezeki yg kita cari (jumlah nya lebih kecil)
2. Rezeki yg mencari kita (jumlahnya lbh besar)

Jd tidak perlu menyembunyikan ilmu/informasi, rezeki antum tidak akan berkurang…
Continue reading

Berteman Hingga ke Surga


Ketika mengunjungi seorang teman yang sedang kritis sakitnya, dia menggenggam erat tanganku, lalu menarik ke mukanya, dan membisikkan sesuatu…

Dalam airmata berlinang dan ucapan yang ter-bata² dia berkata, “Bila kamu tidak melihat aku di syurga, tolong tanya kepada Allah di mana aku, tolonglah aku ketika itu…”

Dia langsung terisak menangis, lalu aku memeluknya dan meletakkan mukaku di bahunya. Aku pun berbisik, “Insyaa Allah, insyaa Allah, aku juga mohon kepadamu jika kamu juga tidak melihatku di surga…”
Kami pun menangis bersama, entah berapa lama…

Ketika saya meninggalkan Rumah Sakit, saya terkenang akan pesan beliau…
Sebenarnya pesan itu pernah disampaikan oleh seorang ulama besar, Ibnu Jauzi, yang berkata pada sahabatnya sambil menangis:

“Jika kamu tidak menemui aku di syurga bersama kamu, maka tolonglah tanya kepada Allah tentang aku: ‘Wahai Rabb kami, si fulan sewaktu di dunia selalu mengingatkan kami tentang Engkau, maka masukkanlah dia bersama kami di syurga.”

Ibnu Jauzi berpesan begitu bersandar pada sebuah hadits:

“Apabila penghuni syurga telah masuk ke dalam syurga lalu mereka tidak menemukan sahabat-sahabat mereka yang selalu bersama mereka dahulu di dunia, maka mereka pun bertanya kepada Allah: ‘Ya Rabb! kami tidak melihat sahabat-sahabat kami yang sewaktu di dunia shalat bersama kami, puasa bersama kami dan berjuang bersama kami…'”Maka Allah berfirman, “Pergilah ke neraka, lalu keluarkanlah sahabat-sahabatmu yang di hatinya ada iman, walau hanya sebesar zarrah.”(Ibnu Mubarak dalam kitab Az Zuhd)

Wahai sahabat²ku…

Di dalam bersahabat, pilih lah mereka yang bisa membantu kita, bukan hanya ikatan di dunia, tetapi juga hingga akhirat.

Carilah sahabat² yang senantiasa berbuat amal sholeh, yang shalat berjamaah, berpuasa dan sentiasa berpesan agar meningkatkan keimanan, serta berjuang untuk menegakkan agama Islam.

Carilah teman yang mengajak ke majelis ilmu, mengajak berbuat kebaikan, bersama untuk kerja kebajikan, serta selalu berpesan dengan kebenaran.

Teman yang dicari karena urusan niaga, pekerjaan, atau teman nonton bola, teman memancing, teman bershopping, teman FB untuk bercerita hal politik, teman whatsapp untuk menceritakan hal dunia, akan berpisah pada garis kematian dan masing² hanya akan membawa diri sendiri.

Tetapi teman yang bertakwa, akan mencari kita untuk bersama ke syurga…

Simaklah diri, apakah ada teman yang seperti ini dalam kehidupan kita, atau mungkin yang ada lebih buruk dari kita…

Ayo… berubah sekarang, kurangi waktu dengan teman yang hanya condong pada dunia, carilah teman yang membawa kita bersama ke syurga, karena kita tidak bisa mengharapkan pahala ibadah kita saja untuk masuk syurganya Allah Jalla wa ‘Alaa.

Teman-Fil-Islam

Perbanyak lah ikhtiar, semoga satu darinya akan tersangkut, dan membawa kita ke pintu syurga…

Al-Hasan Al-Bashri berkata:
“Perbanyak lah sahabat-sahabat mukminmu, karena mereka memiliki syafa’at pada hari kiamat.”

Pejamkan mata, berfikir lah… siapa kiranya di antara sahabat² kita yang akan mencari dan mengajak kita ber-sama² ke syurga??

Jika tidak, mulai lah hari ini mencari teman ke syurga sebagai suatu misi peribadi.

*Dari berbagai sumber

Food Combining ala Nabi


BAGAIMANA FOOD COMBINING ALA RASULULLAH
Jauh sebelum teori Food Combining ditemukan, ternyata 14 abad silam.Rasulullah telah menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.

Prof. Dr. Musthofa Rimadhon memberikan beberapa gambaran pola hidup sehat Rasulullah
berdasarkan berbagai riwayat yang bisa
dipercaya, sebagai berikut:
1. Asupan awal kedalam tubuh Rasulullah adalah udara segar pada waktu subuh. Beliau bangun sebelum subuh dan melaksanakan qiyamul lail.
Para pakar kesehatan menyatakan, udara
sepertiga malam terakhir sangat kaya dengan oksigen dan belum terkotori oleh zat-zat lain, sehingga sangat bermanfaat untuk optimalisasi metabolisme tubuh.

Hal itu sangat besar pengaruhnya terhadap vitalitas seseorang dalam
aktivitasnya selama seharian penuh.
2. Di pagi hari pula Rasulullah saw membuka menu sarapannya dengan segelas air dingin yang dicmpur dengan sesendok madu asli. Ditinjau dari ilmu kesehatan, madu berfungsi untuk
membersihkan lambung, mengaktifkan usus-usus dan menyembuhkan sembelit, wasir dan peradangan.
3. Masuk waktu dhuha (pagi menjelang siang), Rasulullah senantiasa mengonsumsi tujuh butih kurma.
4. Menjelang sore hari, menu Rasulullah biasanya adalah cuka dan minyak zaitun. Selain itu, Rasulullah juga mengonsumi makanan pokok seperti roti. Manfaatnya banyak sekali, diantaranya mencegah lemah tulang, kepikunan di hari tua, melancarkan sembelit,menghancurkan
kolesterol dan melancarkan pencernaan. Roti yang dicampur cuka dan minyak zaitun juga berfungsi untuk mencegah kanker dan menjaga suhu tubuh di musim dingin.
5. Di malam hari, menu utama makan malam Rasulullah adalah sayur-sayuran. Secara umum, sayuran memiliki kandungan zat dan fungsi yang
sama yaitu menguatkan daya tahan tubuh dan melindungi dari serangan penyakit.
6. Rasulullah saw tidak langsung tidur setelah makan malam. Beliau beraktivitas terlebih dahulu supaya makanan yang dikonsumsi masuk
lambung dengan cepat dan baik sehingga mudah dicerna.
Fakta-fakta di atas menunjukkan pola makan Rasulullah ternyata sangat cocok dengan irama biologi berupa siklus pencernaan tubuh manusia yang oleh pakar kesehatan disebut circadian
rhytme (irama biologis). Inilah yang disebut dengan siklus alami tubuh yang menjadi dasar

penerapan Food Combining (FC).
Selain itu, ada beberapa makanan yang
dianjurkan untuk tidak dikombinasikan untuk
dimakan secara bersama-sama. Makanan-makanan tersebut antara lain:
1. Jangan minum susu bersama makan daging.
2. Jangan makan ayam bersama minum susu.
3. Jangan makan ikan
bersama telur.
4. Jangan makan ikan bersama daun salad.
5. Jangan minum susu bersama cuka.
6. Jangan makan buah bersama minum susu.

Rasululah SAW pernah mengingatkan bahwa jangan pernah makan ikan bersama susu, karena akan cepat mendapat penyakit. Hal ini terbukti
karena para ilmuwan menemukan bahwa daging ayam mengadung ion positif, sedangkan susu mengandung ion negatif. Oleh karena ion yang berlawanan, maka akan terjadi suatu reaksi yang bisa merusak anggota pencernaan.

Rasulullah pun pernah mengingatkan kita untuk tidak makan makanan yang berasal dari laut dan darat secara bersamaan. Belakangan ini diketahui bahwa ternyata kedua jenis makanan tersebut memiliki tingkat kelarutan yang berbeda.

Buku The Amazing Hidayah


tambah ilmu dan inspirasi dengan membaca buku The Amazing Hidayah.

layangan gustkemal

telah terbit, buku Antologi (Kumpulan) kisah nyata dan inspiratif, The Amazing Hidayah.. segera pesan via sms ke nomor 085721587663 (Kemal), dapat menjadi teman bacaan Anda semua dalam menjalankan ibadah shaum Ramadhan 1434 H. kali ini. :))

Judul : The Amazing Hdayah
Penulis: Irma Yuanti, Akh Kemal, Ummu Raisah, dkk.
Penerbit: Indie-Publishing, Depok.
tebal : viii + 184 halaman
ISBN: 978-602-9142-75-4
harga normal: Rp 35.000,- (blm termasuk ongkir)
harga khusus Ramadhan: Rp 28.000,- (belum termasuk ongkir)

#BukuTAH

Sahabat, insya Allah sebagian besar keuntungan buku ini akan disumbangkan ke dhuafa. Membeli sama dengan bersedekah kepada yg membutuhkan. ˆ⌣ˆ

TAH mb cinta

sinopsis:
pernahkan terpikir oleh Sahabat, bahwa berSepeda pun (hobby yg sedang nge-trend saat ini) dapat menjadi jalan hidayah bagi seorang pengayuhnya? aku adalah seorang mahasiswa di sebuah perguruan tinggi di Jawa Timur. mengendarai sepeda bukan sekedar hobinya, namun juga sebagai kendaraan yang aku gunakan untuk aktivtas sehari-hari.

sebenarnya aku dapat mengendarai sepeda motor, namun ada…

View original post 154 more words

Inilah 3 Rahasia Mengapa Dr Zakir Naik Mempunyai Hafalan yang Kuat


Di depan ribuan orang, seorang perempuan bernama Wandena mengajukan pertanyaan kepada Dr Zakir Naik.

dr-zakir-naik-2

“Bagaimana cara Dr Zakir Naik menghafal sehingga hafalannya terhadap dalil (Al Quran maupun kitab agama lain) sangat fenomenal?”

Jawaban Dr Zakir Naik

Saudari ini bertanya bahwa hafalanku sangat fenomenal dan ini adalah pemberian Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Apakah ada ayat Al Qur’an yang membicarakan tentang hafalan?

Selama ini orang-orang bertanya padaku, apakah rahasianya? Apakah engkau memiliki chip komputer? Apa rahasianya?

Rahasianya ada di dalam Al Quran (Dr Zakir Naik sambil mengangkat mushaf).

Dalam pelatihan program dakwah yang aku ajarkan pada murid-muridku, aku sebutkan ada tiga hal yang harus diperhatikan.

Yang pertama, disebutkan dalam Quran surat Ali Imran ayat 160 bahwasanya “Jika Allah menolong kamu, maka tidak ada orang yang bisa mengalahkanmu. Jika Allah membiarkanmu, maka siapakah gerangan yang dapat menolong kamu selain dari Allah. Karena itu hendaklah kepada Allah saja orang-orang mukmin bertawakal.”

Jadi yang pertama, bertawakal kepada Allah.

Yang kedua, disebutkan dalam Surat Al Ankabut ayat 69. “Jika kamu berjihad untuk (mencari keridhaan) Allah, Allah akan benar-benar menunjukkan kepadamu jalanNya.”

Jadi yang kedua adalah kerja keras.

Dan yang ketiga, Allah berfirman dalam surat Al Anbiya ayat 7 dan surat An Nahl ayat 43. “Maka bertanyalah kepada ahli ilmu jika kamu tidak mengetahui.”

Yang ketiga bersifat teknis.

Teknik yang kami coba dalam pelatihan program dakwah kami, orang-orang bertanya padaku, “Zakir, apa tekniknya?” Aku katakan ada tiga teknik terpenting dan yang pertama adalah beriman kepada Allah.

Nomor satu adalah beriman kepada Allah. Dan semua teknik ilmu Anda yang ada di dunia, kamu tahu berapa banyak muridku yang bergelar MBA.

Continue reading

Hāidh, Nifās Dan Istihādah 2


🌍 BimbinganIslam.com
Jum’at, 19 Rabi’ul Akhir 1437H / 29 Januari 2016M
👤 Ustadz Fauzan ST, MA
📗 Matan Abu Syuja’ | Kitab Thahārah
🔊 Kajian 27 | Hāidh,  Nifās Dan Istihādhah
⬇ Download audio: https://goo.gl/Zav6L0
~~~~~~~~~~~~~
MATAN KITAB:

(فصل) ويخرج من الفرج ثلاثة دماء دم الحيض والنفاس والاستحاضة فالحيض هو الدم الخارج من فرج المرأة على سبيل الصحة من غير سبب الولادة ولونه أسود محتدم لذاع والنفاس هو الدم الخارج عقب الولادة والاستحاضة هو الدم الخارج في غير أيام الحيض والنفاس وأقل الحيض يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوما وغالبه ست أو سبع وأقل النفاس لحظه وأكثره ستون يوما وغالبه أربعون وأقل الطهر بين الحيضتين خمسة عشر يوما ولا حد لأكثره وأقل زمن تحيض فيه المرأة تسع سنين وأقل الحمل ستة أشهر وأكثره أربع سنين وأقل الحمل ستة أشهر وأكثرها أربع سنين وغالبه تسعة أشهر.

DEFINISI DAN HUKUM HĀIDH, NIFĀS, ISTIHĀHDAH

Ada 3 macam darah yang keluar dari kemaluan wanita: (a) darah hāidh, (b) darah nifās, (c) darah istihādhah.

Darah haidh adalah darah yang keluar dari kemaluan perempuan dengan cara sehat bukan karena melahirkan. Dan warnanya kehitam-hitaman, terasa panas dan diikuti mual-mual pada perut.

Nifās adalah darah yang keluar setelah melahirkan.

Istihādhah adalah darah yang keluar di selain hari-hari haid dan nifas.

Paling sedikitnya darah haidh adalah satu hari satu malam. Dan yang paling banyak adalah 15 hari. Umumnya 6 (enam) atau 7 (tujuh) hari.

Paling sedikitnya nifas adalah sebentar dan paling banyak 60 hari dan umumnya 40 hari.

Paling sedikitnya masa suci di antara dua masa haidh adalah 15 hari. Dan tidak ada batas untuk paling banyaknya.

Usia minimal wanita haidh adalah 9 (sembilan) tahun. Paling sedikitnya usia kehamilan 6 bulan. Paling panjang kehamilan 4 tahun. Umumnya masa hamil adalah 9 bulan.
➖➖➖➖➖➖➖

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد

Para Sahabat Bimbingan Islam yang dirahmati Allāh Subhānahu wa Ta’āla, pada halaqah yang ke-27 ini kita akan lanjutkan pelajaran thahārah dalam Kitab Matan Abū Syujā’.

قال المصنف:
((ويخرج من الفرج ثلاثة دماء دم الحيض والنفاس والاستحاضة))

((Dan dari kemaluan wanita keluar 3 macam darah: ⑴ darah hāidh, ⑵ darah nifas dan ⑶ darah istihādhah))

Ketiga darah ini adalah darah yang biasa keluar dari kemaluan seorang wanita.

■ HĀIDH

قال المصنف:
((فالحيض هو الدم الخارج من فرج المرأة على سبيل الصحة من غير سبب الولادة ولونه أسود محتدم لذاع))

((Dan darah hāidh adalah darah yang keluar dari kemaluan seorang wanita dalam keadaan sehat dan bukan disebabkan karena kelahiran. Warna darah tersebut hitam matang [maksudnya adalah merah kehitaman])) 

Hāidh adalah proses peluruhan dinding rahim. Dan secara umum memiliki siklus yang tetap pada seorang wanita. Dan ciri-ciri hāidh yang normal dapat dilihat secara umum dari warna, tekstur maupun baunya.

✓Darah hāidh berwarna merah matang
✓Bertekstur kental
✓Lebih bau dibandingkan darah biasa

Para Sahabat sekalian,

● BAGAIMANA PENENTUAN MASA HĀIDH?

Dia dapat dilakukan oleh 2 hal;

⑴ Dengan adat kebiasaan yang terjadi pada seorang wanita pada tanggal tertentu, siklus tertentu atau kebiasaan yang biasa terjadi setiap bulannya.

⑵ Dengan tamyīz (membedakan) darah yang keluar. Jika memiliki ciri-ciri hāidh maka dia adalah darah haidh.

● BAGAIMANA CARA MENENTUKAN SELESAINYA MASA HĀIDH?

Dapat diketahui dengan 2 cara:

⑴ Dengan keluarnya cairan putih dari kemaluannya di akhir masa haidhnya, masa adat kebiasaannya.

⑵ Dengan kekeringan.
Maksudnya dengan melihat kemaluannya sudah kering atau belum. Yaitu dengan cara menggunakan kain katun atau yang semisalnya, kemudian dimasukkan ke dalam kemaluannya, jika tetap kering maka dia telah suci.

■ DARAH NIFAS

قال المصنف:
((والنفاس هو الدم الخارج عقب الولادة))

((Dan darah nifas adalah darah yang keluar disebabkan proses persalinan))

Walaupun yang keluar masih berbentuk gumpalan daging (mudghah) atau gumpalan darah (‘alaqah), baik dalam keadaan hidup atau dalam keadaan meninggal dunia, baik yang keluar itu sempurna & lengkap ataupun yang keluar tidak sempurna atau hanya bagian tertentu saja, maka dia masuk ke dalam hukum nifas karena nifas secara bahasa artinya al-wilādah (persalinan).
Dan pernah disinggung pada pertemuan sebelumnya tentang khilaf para ulama: Kapan masuk ke dalam masa nifas, kapan darah tersebut disebut darah nifas, apakah sebelum kelahiran, atau masa kelahiran ataukah setelah kelahiran.

■ ISTIHĀDHAH

قال المصنف
((والاستحاضة هو الدم الخارج في غير أيام الحيض والنفاس))

((Dan istihādhah adalah darah yang keluar dari kemaluan wanita, bukan pada masa haidh dan juga bukan pada masa nifas. Dan darah istihādhah, dia memiliki sifat dan ciri seperti darah biasa (berwarna merah segar, encer dan tidak berbau).))

Dan untuk darah istihādhah tidak ada batasan waktu. Darah istihādhah memiliki hukum sama seperti darah biasa. Oleh karena itu, orang yang keluar darah istihādhah dia hukumnya sama seperti orang biasa, dia tetap wajib shalat, puasa dan boleh berhubungan dengan suaminya.

Hukumnya orang yang terkena darah istihādhah sama seperti hukumnya orang yang suci. Hal ini berdasarkan hadits ‘Āisyah radhiyallāhu Ta’āla ‘anhā tentang Fāthimah bintu Abi Hubaisy yang diriwayatkan oleh Imām Bukhāriy dan Muslim. Beliau berkata:

قالت :يا رسول الله إني أستحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ فقال : لا ، إنما ذلك عرق ، وليس بالحيضة ، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة ، فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي .

Beliau bertanya: “Yā Rasūlullāh, saya seorang wanita yang mengalami istihādhah (keluar darah secara terus menerus) sehingga saya tidak bisa bersuci. Haruskah saya meninggalkan shalat?” Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam pun menjawab: “Tidak, sesungguhnya darah itu berasal dari urat. Apabila datang haidh maka tinggalkanlah shalat. Dan jika sudah habis ukuran waktunya maka cucilah darah tersebut dan shalatlah.”

Penjelasan berikutnya dalam Matan Abū Syujā’ adalah mengenai:

● DURASI/MASA/WAKTU DARI MASING-MASING DARAH TERSEBUT

قال المصنف:
((وأقل الحيض يوم وليلة))

((Dan masa yang paling sedikit dari haidh adalah 1 hari 1 malam))

Hal ini berdasarkan pengamatan ataupun kejadian di lapangan dan juga berdasarkan hadits ‘Ali radhiyallāhu Ta’āla ‘anhu yang diriwayatkan oleh Imām Bukhāriy.

((وأكثره خمسة عشر يوما))

((Dan masa haidh yang paling banyak adalah 15 hari))

Dan ini pula berdasarkan istiqrā (pengamatan) dan kejadian di lapangan dan juga berdasarkan hadits ‘Ali radhiyallāhu Ta’āla ‘anhu, beliau mengatakan:

ما زاد على خمسة عشر فهو استحاضة

“Apa yang lebih dari 15 hari maka dia adalah istihādhah.” (HR Bukhāriy secara mu’allaq)

قال المصنف:
((وغالبه ست أو سبع))

((Dan secara umum/kebanyakan adalah 6 hari atau 7 hari))

Hal ini berdasarkan hadits Hamnah bintu Jahsy, Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:

تحيضي في علم الله ستا أو سبعا كما تحييض النسآء و يطهرن

“Ambillah masa haidh berdasarkan ilmu Allāh Subhānahu wa Ta’āla sebanyak 6 atau 7 hari sebagaimana para wanita haidh dan bersuci.” (HR Ash-hābus Sunān)

قال المصنف:
((وأقل النفاس لحظه وأكثره ستون يوما))

((Dan masa nifas yang paling sedikit/pendek adalah sesaat atau tidak ada batasannya dan paling banyak adalah 60 hari))

Dalilnya berdasarkan istaqrā (pengamatan) dan kejadian yang terjadi di lapangan.

قال المصنف:
((وغالبه أربعون))

((Dan secara umum adalah 40 hari))

Dalilnya adalah berdasarkan hadits dari Ummu Salamah, beliau mengatakan:

كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما و أربعين ليلة

“Para wanita yang nifas di zaman Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam mereka mereka duduk (yaitu tidak shalat) selama 40 hari dan 40 malam.”

(HR? Abū Dāwūd dan Tirmidzi dan diperselisihkan derajat hasannya, akan tetapi Syaikh Al-Albāniy menshahihkannya)

Apabila seorang wanita yang mengalami nifas kemudian darahnya berhenti maka dia wajib untuk bersuci dengan mandi besar walaupun belum sampai 40 hari, walaupun baru 1 minggu atau kurang dari itu.

قال المصنف:
((وأقل الطهر بين الحيضتين خمسة عشر يوما ولا حد لأكثره))

((Masa suci antara 2 haidh adalah paling sedikit 15 hari. Dan masa suci yang paling banyak tidak ada batasannya))

Hal ini berdasarkan istiqrā (penelitian) atau pengamatan di lapangan bahwa ada seorang wanita yang masa sucinya hanya 15 hari dan ada seorang wanita yang haidhnya hanya sekali dalam setahun, artinya masa sucinya cukup panjang.

قال المصنف:
((وأقل زمن تحيض فيه المرأة تسع سنين))

((Dan umur yang paling kecil bagi seorang wanita untuk mengalami haidh adalah 9 tahun))

Hal ini berdasarkan istiqrā (pengamatan/penelitian) dan kejadian yang terjadi di lapangan.

قال المصنف:
((وأقل الحمل ستة أشهر وأكثره أربع سنين وأقل الحمل ستة أشهر وأكثرها أربع سنين وغالبه تسعة أشهر))

((Masa kehamilan yang paling pendek normal adalah 6 bulan. Dan masa kehamilan yang paling panjang yang pernah ada yaitu 4 tahun. Dan secara umum, masa kehamilan seorang wanita adalah selama 9 bulan))

Dalil masa hamil yang terpendek yaitu 6 bulan adalah firman Allāh Subhānahu wa Ta’āla:

وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ 

“Dan masa mengandung dan masa menyusui adalah 30 bulan.” (QS Al-Ahqāf: 15)

Disini Allāh menggabungkan 2 masa, totalnya adalah 30 bulan.

Kemudian firman Allāh Ta’āla di ayat yang lain:

وَفِصَاله فِي عَامَيْنِ

“Dan masa menyusui selama 2 tahun.” (QS Luqmān: 14)

⇒ 2 tahun = 24 bulan.
⇒ Artinya masa hamil minimal = 30 bulan, dikurangi 24 bulan yaitu 6 bulan.

Sedangkan dalil yang lainnya adalah berdasarkan istiqrā (pengamatan) dan kejadian yang ada.

Demikian yang bisa kita sampaikan pada halaqah kali ini dan kita cukupkan.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
وآخر دعونا أن الحمد لله رب العلمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
______________________________
📦 Donasi Operasional & Pengembangan Dakwah Group Bimbingan Islam
| Bank Mandiri Syariah
| Kode Bank 451
| No. Rek : 7103000507
| A.N : YPWA Bimbingan Islam
| Konfirmasi Transfer : +628-222-333-4004

🌐 Website: 
http://www.bimbinganislam.com
👥 Facebook Page: 
Fb.com/TausiyahBimbinganIslam
📣 Telegram Channel:
http://goo.gl/4n0rNp
📺 TV Channel:
http://BimbinganIslam.tv

DEFINISI DAN HUKUM HAID, NIFAS, ISTIHADAH


🌍 BimbinganIslam.com
Jum’at, 19 Rabi’ul Akhir 1437H / 29 Januari 2016M
👤 Ustadz Fauzan ST, MA
📗 Matan Abu Syuja’ | Kitab Thahārah
🔊 Kajian 27 | Haid,  Nifās Dan Istihādah
⬇ Download audio: https://goo.gl/Zav6L0
~~~~~~~~~~~~~
MATAN KITAB:

(فصل) ويخرج من الفرج ثلاثة دماء دم الحيض والنفاس والاستحاضة فالحيض هو الدم الخارج من فرج المرأة على سبيل الصحة من غير سبب الولادة ولونه أسود محتدم لذاع والنفاس هو الدم الخارج عقب الولادة والاستحاضة هو الدم الخارج في غير أيام الحيض والنفاس وأقل الحيض يوم وليلة وأكثره خمسة عشر يوما وغالبه ست أو سبع وأقل النفاس لحظه وأكثره ستون يوما وغالبه أربعون وأقل الطهر بين الحيضتين خمسة عشر يوما ولا حد لأكثره وأقل زمن تحيض فيه المرأة تسع سنين وأقل الحمل ستة أشهر وأكثره أربع سنين وأقل الحمل ستة أشهر وأكثرها أربع سنين وغالبه تسعة أشهر.

DEFINISI DAN HUKUM HAID, NIFAS, ISTIHADAH

Ada 3 macam darah yang keluar dari kemaluan wanita: (a) darah haid, (b) darah nifas, (c) darah istihadlah.

Darah haid adalah darah yang keluar dari kemaluan perempuan dengan cara sehat bukan karena melahirkan. Dan warnanya kehitam-hitaman, terasa panas dan diikuti mual-mual pada perut.
Nifas adalah darah yang keluar setelah melahirkan.
Istihadlah adalah darah yang keluar di selain hari-hari haid dan nifas.

Paling sedikitnya darah haid adalah satu hari satu malam. Dan yang paling banyak adalah 15 hari. Umumnya 6 (enam) atau 7 (tujuh) hari.

Paling sedikitnya nifas adalah sebentar dan paling banyak 60 hari dan umumnya 40 hari.

Paling sedikitnya masa suci di antara dua masa haid adalah 15 hari. Dan tidak ada batas untuk paling banyaknya.

Usia minimal wanita haid adalah 9 (sembilan) tahun. Paling sedikitnya usia kehamilan 6 bulan. Paling panjang kehamilan 4 tahun. Umumnya masa hamil adalah 9 bulan.
➖➖➖➖➖➖➖